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关于界限。如果我们在前面的说明已经足以解释这样一种双重结构在《逻辑哲学论》中的反复出现，那么同一对象在不同结构中的不同“角色”，除了承担其本身在结构中的意旨之外，同时形成了不同意旨之间的界限。如同维特根斯坦在序言中就表明的，“本书想要为思想划一个界限，或者毋宁说，不是为思想而是为思想的表达划一个界限”[1]。简单的来看，这个界限无非是逻辑和不合逻辑的、世界和世界之外的，&mdas...
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亲爱的大宝贝儿:
这可是屈服于大宝贝"淫威"的情书啊,老婆要好好品读啊,想想曾经的苏格拉底也是有和我此时一样的清晨吧,清晨如此美好,惟有心中的挚爱和真理.
紧闭的睡眼,迷蒙的胖脸,濡湿的嘴角会不会在梦里喊出我的名字呢?其实只想那个给你一个这样简单的幸福的世界,奈何经验的综合总需要一个先验的统一,除了爱情,没有什么能让生活愉快的跑到最后一天.生活中的抑郁,是天空的蓝色,无边无际,想逃避生活的看看天,却看到了不期而遇的蓝色,原来不可回避;婚前的忧郁,是... -
回来了,是不是回来了就是放假呢?如果回来也不是放假,放假又是什么?真空的生活不是放假,只是浪费生命和时间,娱乐的生活也不是放假,娱乐是相对的,同样只是被规定了的方式.也许从来就不曾有放假,就像不曾有真切的自由,概念,只是主观间的信念.
很久不上来写东西了,因为很久不曾写东西,假期里还有三篇论文的欠账,一时间厌恶写字.说和听,或者说,听和写,总还是有矛盾的东西,写字,就不可能不考虑观众,哪怕是假想中的自己,所以说和写,一定带有目的性,目的性可以是定言的立场和观点,也可以只是假... -
想想有些东西还真是可怕，一年以来真的没有认真写过任何东西，曾经几乎是一天两写的日记，也似乎变成了另一个人的喧嚣，改变从来不是很难的事情，因为它也叫流变。
当某些模糊的概念褪去颜色，它也就失去了作为存在的全部，成为文本中的东西，成为谈资和象征的标志。我们明了一个概念的含义，同时也就意味着，这个概念被我们封闭的保存在我之外，成为我的对象，成为我学会的语言，指涉的工具。
于是，生活，就像自己给自己盖房子，慢慢画出世界的轮廓，点滴的涂上自己的颜色。当神意掩... -
翘课了，在上了半个月学之后，
说习惯也习惯，毕竟还是总喜欢跑回天津，
说不习惯也是真的，很久不上学，很难把自己当作学生了。
读书依旧，瓶颈依旧，花钱依旧，挂牵依旧。
未来是什么样子，还是几年前的那一团白雾，
最近在想，想当个土鳖博士，
倒不是出息不出息的问题，只是至少要这样吧。
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16年前，带着懵懂上学；6年后换作压抑；4年前还有幻想和冲动。
明天，我就要上学了，只是希望能把更多的事情做好。
我知道这不是背井离乡，但我依然在找寻关于幸福的希望。
桡安 离津前夜
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如果有人可以认为只存在某种证伪的可能性，也就是事实上的否定的行为的话，另一种解释也是可能存在的，只存在一种肯定的陈述，但也存在同一陈述结构的再陈述，一种重叠的表象，在理解上构成了肯定和否定的非界线性基质。否定是肯定的折叠和扭曲，同时也就是两重肯定的争斗，是肯定的积极形式。事实上不得不承认，即便只有肯定的世界也不像我们想象中那样可怕，思想要首先排除恐惧。
桡安
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本来说下午睡觉的，这两天杂事太多，酣眠难求，昌平风起天阴实是睡觉之佳时，但偶读一书颇有所得，一时精神百倍，因而上来絮叨几句。
<明式家具研究>，好书。
因为新家买家具的缘故，近来突然对家具木材很感兴趣，人没少问，地方没少逛，网没少上，当然，能明白的还是皮毛。等家具买完了，突然想到看看是不是应该有什么书可看，于是，好书才入手。当然货资之事之定夺，本非经由学问而... -
有的时候，人生看起来真的像一个一个关口组成的游戏，
所谓痛苦和所谓快乐都是一个东西，
跳出了世俗圈子的想法，未必就是一种解放，
可能更为艰苦和纠结。
回天津收拾房子半个月了，到昨晚算是大约有个定论了，
大方向定了，细节就好办了，
定论有了，生活应该可以回归一定的宁静吧，
钱都花了，... -
价值在多元方面的域的敞开，实际上并不能给否认价值的本体以足够有力的支撑。相反的，作为概念的价值偶项，恰恰为一种静态价值学的本体化倾向提供了基础，这个基础可能是心理的，也可能是作为被揣测的他者的心理的，也就是舆论的；“间性”化的价值本体塑造，仍然是以前者为基础的，进步的一点点在于，开放了个体域，开放了价值的非理性层面。简单的说，多元论的价值论是理性论和心理本体论的，主体间性的价值开放了非理性的心理本体论。究其本身而言，并未超出理性主义和心理主义的架构，可以说，都不是有限价值。...
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《孙子兵法》 上海古籍出版社 2006
《论人类不平等的起源和基础》 [法] 卢梭 广西师范大学出版社 2009
《查拉图斯特拉如是说》 [德] 尼采 三联书店 2007
《结构人类学》 [法] 列维-斯特劳斯 中国人民大学出版社 2006
《辩证法的历险》 [法] 梅洛-庞帝 上海译文出版社 2009
《黑格尔导读》 [法] 科耶夫 译林出版社 2005
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真不知道当初自己怎么能做到，所谓的淡定，
可能不幸的时候，什么都无所谓，
幸福的时候，总还是要患得患失。
以前喜欢炫耀，也喜欢被人同情，
喜欢被认作是异类，喜欢一种不本真的外衣，
患得患失的时候，
却又像什么都很淡定，什么也不说，
无声的想，也无声的做。
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考研全程结束,房子也到期了,这样的生活状态也告一段落,
剩下的,等待结果,顺利毕业.
一时间,几多失落,几多黯然,
默默的收拾了很久,该带走的,该扔掉的,
好在天津的新房下来了,
锅碗瓢盆的,还是有地方放的,也不嫌弃它们破旧,
毕竟,都是我的.
不日回寝室,
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今天新房如期交工，可惜，我看不见啊，
仍然在北京休养和挣扎着。
生活打开新的一面，新的憧憬和困惑，新的激情和忧虑。
人要勇于承认，承认已经不再是当年的自己，
变了，一切都在变，他年不在，
存在中有未来的在场，未必有过去的，
过去是不应该被喜爱和留恋的，
于是，生活才有滋有味。... -
日志里从来不引文的，破一次例：
“只有在被漆黑一团的夜晚包围的时候，我才能面对福柯那些既凶险阴郁又熠熠生辉的文字，这是一个魔鬼发出的天启。我被完全征服了。如果有人抱怨这本书没有对福柯进行适当的批评的话，那么，我的回答就是，我是作为一个信徒来写这本书的，不仅仅是福柯的信徒，而且是拼命地嘲笑绝对真理论的尼采的信徒。夜晚不适于批判，只适于个人沉默的倾听。我不能肯定我听懂了全部，也不能肯定这本书中哪些是属于福柯的，哪些是属于我的，... -
很久没写日记了，生活很忙碌，没有时间想，也就没有时间写，
过年，忙活，论文，生病，一下子4个月就没了，
都不知道是怎么没的。
那天可能是年后第一次见老大，
小的时候，天天混在一起，长大了，早晚各奔东西，
虽然我一直不是为朋友两肋插刀的人，虽然一向自私的是我，
但是从没有忧虑过，
忧... -
四 梦幻、疯癫的反击：感性经验的非理性手段
如果我们已经看到，笛卡尔的失败中感性经验扮演了微妙的角色，那么，下面需要的就是分析这个微妙角色的手段了。我们适时的再回顾一下笛卡尔了。笛卡尔将感性经验视为魔鬼的背后还遮蔽了一个问题，那就是梦幻、疯癫和理性之间的差异。但梦幻和疯癫果真像笛卡尔考虑的一样，只存在于沉思的怀疑之中，作为周延逻辑的必要而出现，从而是... -
感性经验，我不是最后一个魔鬼
——从笛卡尔的《第一哲学沉思录》谈感性经验
[摘 要] 笛卡尔的《第一哲学沉思录》是天才和睿智的，它在近代科学主义、基督教背景和哲学的方法中寻求到了一种平衡，揭开了经验论和唯理论哲学交相辉映的历史的大幕，以至于这本书历经这许多次的哲学流派和风格的变迁，却依旧作为必读的经典陈列于哲学的殿堂。&... -
很多事情得不到结论。
没有结论很可怕么？
我不这么认为。
因为从一开始，这个世界就不需要结论，
充分承认信仰的前提下，科学是无知的虚妄，
分子结构和上帝之城，
也许，没有区别。
“我思，故我在”。
打开的到底是什么？
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感性经验：我不是最后一个魔鬼
——笛卡尔《第一哲学沉思录》中的感性经验分析
拟创新处：
① 历史维度和逻辑维度的双重演绎：
任何的理论都不可能抛开逻辑的维度，同样的，任何的理论的研究也都不能抛开历史的维度，我们不能不考查在笛卡尔之前的柏拉图、亚里士多德... -
《启蒙运动的生意：〈百科全书〉出版史》 [美] 达恩顿 三联书店 2005
《屠猫记：法国文化史钩沉》[美] 达恩顿 新星出版社 2006
《追踪进化论》 [法] 格里穆 三联书店 2008
《逼近的瘟疫》 [美] 劳里·加勒特 三联书店 2008
《床上的爱丽斯》 [美] 苏珊·桑塔格 上海译文出版社 2007
《伊斯兰教史》 金宜久 江苏人... -
我想，这可能是我“睡的”最长的一个冬天了，觉得好像从八月之后就没有做什么，记忆消失在生活里。
人为什么会有记忆，什么样的记忆才会留下来？人为什么会有谎言，为什么有一个所谓的自己？
这是我无法说明的，甚至我猜想，对于很多伟大的人，他们也很困惑。有的时候，生活在你看不到的地方其实是无解的，无所谓解释，因为没有任何内涵，对，没有任何内涵。
什么是没有内涵的东西？虚无，人。虚无，可怕么？不，因为你不总生活在... -
明日返京，比预想的晚了一天，
就算还是在正常的计划之内吧。
把天津的家里收拾了一番，觉得我走了就会整洁很多，
我真的是有很多的“家”呵，
东西总是搬来搬去的，临行，才难得翻出3条内裤。
这算是开学了，算是开始学习了吧，
想到昌平的宁静，又觉得像回家，
想想总... -
7w/h，7万字每小时。
这是我最最一般的阅读速度，当然是小说，
论文和文献的话，4-5w/h。
很多人说，读书不要快，我坚决否认。
很多时候，阅读要求一个整体的感觉，
肢解开来的文字，真的只是表达的一部分，
唯有整体的，才可能是理解的。
恢... -
天津的雪，是等到夜里才下的，只是在灯光里，改变了路的颜色。总觉得下雪不像下雨需要那么多的铺垫，在下雪之前，那可能只是一些天空的阴郁，可能只是一场冬雨的绸缪，然而，雪就那样下了，并不意味着什么。
最近什么都没干。应该写的论文，想看的书。然而。真的什么都没干。
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在新浪的结束语，我叫它春寒。
这里的卷首语，我还是叫它春寒。
因为春寒其实分不出冷暖，于是，也找不到开始和结束，生活大约也是这样吧。
走了很久，才终于走出一个新生活，或许我已经没有那么多憧憬，或许也不再幻想的那么激情，然而，却带着更加强烈的爱意，我爱我的生活，我爱我的爱人，我爱我的书本，炙热的爱着我纯粹的哲学，和我固守的生活。过着，并且渴望过着一种简单的生活，读书，做饭，照顾恋人和家庭；我知道，理想就是站在哲学的巅峰，睥睨...
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